육체적 행복과 정신적인 행복 사이에는
-달라이 라마
우리 모두는 육체적 행복과 정신적 행복 사이에
긴밀한 관계가 있다는 것을 알고 있습니다.
우리는 육체적인 질병이
우리의 마음 상태에 영향을 미치며,
또한 신체적 편안함은 정신적인 안정을 가져 온다는 것을 알고 있습니다.
이런 연관성을 잘 알고 있기 때문에 사람들은 몸을 단련시킵니다.
육체적 긴장을 풀고 편안하게 한다는 것은 정신적인 안정을 가져다 줄 수 있다고
믿기 때문입니다.
또한 기의 흐름과 작용에 대한 훈련을 목적으로 하는
전통적인 수행방법이 있습니다.
이 방법은
흔히 쁘라나 요가(Prana yoga)즉‘호흡 에너지의 요가’라고 불립니다.
오늘날 요가 수행은 세계적으로 널리 행해지고 있으며,
이 또한 많은 사람들이
요가 수행을 통해 신체의 건강이정신 건강과 직결된다는 것을
알게 되었습니다.
‘로종’의 가르침에 의해 제시된 방법들을 우리는
자세와 마음가짐은 바꾸어서 깨달음에 이르고자하는 것이
주된 내용입니다.
우리는 내면을 바꾸는 훈련은
누구에 의해서 주어지거나 강요될 수 있는 것이 아니라는 점은
분명히 인식해야 합니다.
육체적 훈련의 경우 어느 정도의 강제는
수련이 제자리를 잡는 데 아주 효과적일 수도 있겠지만,
우리의 내적인 전환에 요구되는 정신적 수련은
결코 강제 될 수 있는 성질의 것이 아닙니다.
그것은 자발적인 수용, 다시 말하여 어떤 마음가짐과
삶의 방식은 유익한 데, 이에 비하여
다른 것들은 그렇지 않다는 개인적인 인식에 바탕을 두어야 합니다.
이 사실을 인식하는 바로 그 순간에
우리는 자연스럽게 정신 수련을 받아들이게 되며,
우리의 마음은 바꿀 수 있게 됩니다.
그것은 우리의 내면을 바꾸는 열쇠가
자신의 생각과 감정을 이해하는 데 있다는 것을 보여 줍니다.
갈등이 생길 때 우리는, 그 양면을
함께 보는 방법을 배울 필요가 있습니다.
예를 들어 화가 날 때
파괴적인 분노가 어떻게 일어나는 가를 보는 한편,
자신의 생각과 감정 속에
그것을 해소할 수 있는 해독제가 있다는 것을 알아야 합니다.
분노가 일어나는 곳도 마음이지만,
그것을 치유할 수 있는 해독제가 있는 곳도 마음입니다.
그러므로 고통을 낳는 생각과 감정은
파괴적이고 부정적이라는 것을 인식하고
그런 다음에는 긍정적적인 생각을 가지려고 노력함으로써,
우리는 점차 분노와 증오의 힘을 가라앉힐 수 있습니다. -017~
출처 > [달라이 라마의 관용] 『내적 변화의 의미』에서 /이거룡 옮김
≪후기≫ 유성 박한곤
우리 육체의 생명 줄은
코로 호흡하는 동작에서 생명의 불꽃을 피워,
각자는 불꽃놀이하는 동안 존재의 의미를 익혀 간다.
마음에 문제가 생길 때, 내가 숨 쉬는 내 호흡으로 다가와
호흡의 흐름을 주시하고, 아끼고 다듬어야 합니다.
우주의 신비를 안고 동작하는 생명 줄인
호흡 속에 집중하고 안녕을 찾아야 합니다.
그 신비한 곳(내가 숨 쉬는 그 흐름)에서 슬픔을 이기고, 이해하고
사랑할 수 있는 힘의 작동을 알아냄으로써
분노는 항상 덜어내고 좋은 삶을 지향해야 합니다.
좋은 삶의 길은
양심의 수양을 위한 정의로운 마음의 텃밭, 소박하게 가꿀 수 있는
외길 걸어도
결코 외로움 느끼지 않는 옹고집을 말합니다. 
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